Память священноисповедника Луки Крымского (Войно-Ясенецкого)

11 июня (29 мая) совершается память священноисповедника Луки Крымского (Войно-Ясенецкого)


Такова величина духовного дара святителя Луки, полученного от Бога, и так значимо оставленное нам наследие, и многочисленны интересные исследовательские публикации о жизни владыки, что непростой задачей является изложение его краткой биографии, в которой был бы показан отдельный период жизни архиепископа Луки, связанный с Переславлем-Залесским.

Священноисповедник Лука Крымский (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 27 апреля 1877 года в Керчи, в семье Феликса Станиславовича и его супруги Марии Дмитриевны Войно-Ясенецких.

Валентин Феликсович проучился год на юридическом факультете, затем перешел на медицинский факультет Киевского университета. Он учится блестяще. «На третьем курсе, — пишет он в «Мемуарах», — произошла интересная эволюция моих способностей: умение весьма тонко рисовать и любовь к форме перешли в любовь к анатомии…»

В 1903 году Валентин Феликсович с отличием окончил медицинский университет. Невзирая на уговоры друзей заняться наукой, он объявил о своем желании всю жизнь быть «мужицким», земским врачом, помогать бедным людям.

В январе 1904 года, во время войны с Японией, Валентин Феликсович направлен с госпиталем Красного Креста на Дальний Восток и работал в городе Чите заведующим хирургического отделения госпиталя. Здесь Валентин Феликсович познакомился с сестрой милосердия Анной Ланской, которую раненые называли «святой сестрой» и женился на ней.

С 1905 года работал земским врачом в больницах Симбирской, Курской, Саратовской губерний. В Переславле-Залесском он проработал более шести лет с 1910 года не только главным хирургом, но и главным врачом больницы, стал доктором наук, закончил одну всемирно известную медицинскую книгу и задумал другую, которой пользуются хирурги и поныне.

В Переславле-Залесском у Валентина Феликсовича воскресные и праздничные дни были «самые занятые и обремененные огромной работой». Он с трудом вырывался в церковь, хотя был глубоко религиозным — врачебная деятельность Валентина Феликсовича была всегда служением Богу.  Еще в молодости, читая Евангелие, он был поражен словами Спасителя: «Жатвы много, а делателей мало». Будущий святитель вспоминал: «У меня буквально дрогнуло сердце, я молча воскликнул: О Господи! Неужели у Тебя мало делателей?!». Валентин Феликсович вспоминал, что лишь в последние годы стал регулярно бывать на службах в соборе, «где у меня было постоянное место, и это возбудило большую радость среди верующих Переславля».

В Переславле Валентин Феликсович общался с настоятельницей Федоровского монастыря игуменьей Евгенией,  его пациентками были также и монахини Федоровской обители, насельники переславских монастырей, что отражено в отчетах о работе Переславской земской больницы. Тем не менее у будущего святителя, возможно, из-за его смирения и скромности, и намерения не было принять священнический сан. Но Промысел Божий о нем уже начал проявляться, и именно в Переславле-Залесском произошли события, которые подготовили его крестный путь.

Переславский период жизни святителя – это время, когда он полностью сформировался как врач, ученый, руководитель медицинского учреждения, когда он доказал свою высокую научную значимость коллегам и смог принести облегчение тысячам страждущих своим врачебным искусством и самоотверженным отношением к больным. Несмотря на скудость быта и множество забот, это, пожалуй, и самый по-человечески счастливый период его жизни, когда единственная в его жизни женщина, его жена Анна Васильевна, и маленькие сыновья и дочка были с ним, жили одной дружной семьей, когда родился младший сын, названный в честь отца Валентином. Именно в Переславле, по признанию самого святителя, путем откровения свыше ему был указан его дальнейший путь, здесь он услышал волю Божию, которой вскоре последовал со свойственной ему непоколебимостью и мужеством.

Когда после переезда из Переславля ушла из жизни его супруга, Валентин Феликсович  все больше находил утешение в вере. Посещал местное православное религиозное общество, изучал богословие, ближе сошелся с духовенством, принимал участие в церковных делах. Как он сам рассказывал, однажды он выступил на епархиальном съезде «по одному очень важному вопросу с большой горячей речью». После съезда Ташкентский епископ Иннокентий (Пустынский) сказал ему: «Доктор, вам нужно быть священником». «У меня не было и мыслей о священстве, — вспоминал владыка Лука, — но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами, и минуты не размышляя сказал: «Хорошо, владыко! Буду священником, если это угодно Богу!»

7 февраля 1921 года Валентин Феликсович был рукоположен во диакона, 15 февраля — во иерея, и назначен младшим священником Успенского кафедрального собора Ташкента, оставаясь профессором университета. В священном сане он не перестает оперировать и читать лекции. В октябре 1922 года он активно участвует в первом научном съезде врачей Туркестана.

В мае 1923 году отец Валентин принял монашество с именем в честь апостола и евангелиста Луки, который, как известно, был не только апостол, но и врач, и художник.

12 мая 1923 года тайно хиротонисан во епископа Ташкентского и Туркестанского в городе Пенджекенте епископом Болховским Даниилом (Троцким) и епископом Суздальским Василием (Зуммер). На хиротонии присутствовал ссыльный священник Валентин (Свенцицкий).

10 июня 1923 года владыка Лука был арестован впервые как сторонник Патриарха Тихона. Прочитав даже краткое житие святителя Луки, трудно подсчитать последующее количество арестов, отправок в ссылки за тысячи километров в малообжитые, глухие поселения.

13 декабря 1937 года очередной арест и тяжелейшее испытание  — в тюрьме владыку Луку «допрашивают конвейером«, держа тринадцать суток без сна, с требованием подписать протоколы. Он объявляет голодовку и держит ее восемнадцать суток, протоколов не подписывает. Следует вновь высылка в Сибирь.

За десятилетия гонений святитель Лука не прекращает пастырских, медицинских и научных трудов — в конце 1943 года вышло второе издание «Очерки гнойной хирургии«, переработанное и увеличенное почти вдвое, а в 1944 году — книга «Поздние резекции инфицированных огнестрельных ранений суставов«, архиепископ Лука составил много проповедей и статей духовно-нравственного и патриотического содержания. Он многие годы работал над большим богословским трудом — «Дух, душа и тело» .

В мае 1946 года владыка Лука назначен архиепископом Симферопольским и Крымским. В Симферополе он опубликовал три новые медицинские работы, но зрение его становилось все хуже. В 1958 году архиепископ Лука совсем ослеп.

Архиепископ Лука преставился Господу 11 июня 1961 года. Похоронен на городском кладбище Симферополя у церкви Всех Святых.

В ноябре 1995 года указом Священного Синода Украинской Православной Церкви архиепископ Лука был причислен к лику местночтимых святых. 18 марта 1996 года в Симферополе мощи святителя Луки были обретены и 20 марта перенесены с кладбища крестным ходом в Свято-Троицкий женский монастырь Симферополя.

В августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви святитель Лука был канонизирован для общецерковного почитания.

Множество случаев исцеления после молитвенного обращения к святителю Луке зафиксированы документально. В настоящее время в Русской Православной Церкви открыто много храмов во имя святителя Луки.


Возвестителю пути спасительного, исповедниче и архипастырю Крымския земли, истинный хранителю отеческих преданий, столпе непоколебимый, Православия наставниче, врачу богомудрый, святителю Луко, Христа Спаса непрестанно моли веру непоколебиму православным даровати и спасение, и велию милость.

Передача Радио «Радонеж» о семье священномученика Евгения Елховского

fEugIcon29 мая 2018 года в эфир Радио «Радонеж» вышла программа из авторского цикла православного писателя Екатерины Каликинской «Великие семьи России» — эта передача была посвящена семье священномученика Евгения Переславского (Елховского), который все свои годы служения Церкви в XX веке посвятил приходам Переславля-Залесского.


Мы публикуем эту радио-программу, дополненную фотографиями из семейного архива семьи Елховских. За восемнадцать минут эфира, конечно, рассказана только малая часть из духовного наследия, которым богат Переславль-Залесский.


Мы призываем еще раз обратиться к судьбе, характеру, духовному дару священномученика Евгения, чтобы обрести пример для своего пути ко спасению через молитву к этому угоднику Божию.


Священномучениче Евгений, моли Бога о нас

Июньские даты памяти новомучеников и исповедников Переславской епархии

11 июня (29 мая) совершается память священноисповедника Луки Крымского (Войно-Ясенецкого)


Важнейший период жизни архиепископа Луки связан с Переславским уездом (Переславское и Плещеевское благочиния). В Переславле-Залесском он проработал более шести лет с 1910 года не только главным хирургом, но и главным врачом больницы, стал доктором наук, закончил одну всемирно известную медицинскую книгу и задумал другую, которой пользуются хирурги и поныне.

В Переславле-Залесском у Валентина Феликсовича воскресные и праздничные дни были «самые занятые и обремененные огромной работой». Владыка Лука в последствии вспоминал, что лишь в последние годы стал регулярно бывать на службах в городском соборе, «где у меня было постоянное место, и это возбудило большую радость среди верующих Переславля».

В Переславле Валентин Феликсович общался с настоятельницей Федоровского монастыря игуменьей Евгенией,  его пациентками были также и монахини Федоровской обители, насельники переславских монастырей, что отражено в отчетах о работе Переславской земской больницы. Тогда у владыки Луки намерения не было принять священнический сан, но промысел Божий о нем уже начал проявляться, и именно в Переславле-Залесском произошли события, которые подготовили его крестный путь.


20 июня (7 июня) совершается память священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского и Кунгурского.


Священномученик Андроник (Никольский Владимир Александрович), родился 1 августа 1870 года в селе Поводнево Мышкинского уезда Ярославской губернии в семье дьячка Преображенской церкви этого села, в последствии диакона. Владимир Александрович сумел через старание и трудолюбие получить академическое духовное образование, в сотрудничестве с многими выдающимися святыми подвижниками Русской Православной Церкви просвещать народы, не ведавшие о Христе, посещая многие страны на рубеже девятнадцатого и двадцатого века.

В тридцать шесть лет священномученик Андроник принял архиерейский сан и сумел много полезного и достойного сделать на нескольких кафедрах России и Японии. Завершилась эта замечательная судьба в Пермском крае через расправу, совершенную советскими властями летом 1918 года за то, что владыка Андроник горячо и убежденно препятствовал разграблению церквей.

В Преображенском храме села Поводнево теплый придел освящен в честь священномученика Андроника (Мышкинское благочиние)


Святые новомученики и исповедники, молите Бога о нас

В Российском духовно-культурном православном центре в Париже открылась экспозиция «Новомученики и исповедники Церкви Русской»

2017 год был годом 100-летия русской революции, 2018 год – это год 100-летия расстрела святого страстотерпца императора Николая II и его семьи, а также начала гонений на Русскую Православную Церковь.


С 17 апреля 2018 года в Российском духовно-культурном православном центре в Париже открылась Мультимедийная экспозиция «Новомученики и исповедники Церкви Русской», организованная Корсунской епархией. Выставка будет проходить до 6 мая 2018 года.


Интересная форма представления, международный статус события заслужил внимания средств массовой информации — об этом рассказывается в новостях федерального канала. Будем надеется, что со временм материалы экспозиции станут доступны для всех чад Русской Православной Церкви. Поскольку такой яркий пример послужит добрую службу для каждого уголка России, где стараются узнать, осмыслить и донести до сердца человеческого в величину Подвига веры и служения Богу, явленного новомучениками и исповедниками Церкви Русской.


Память священномученика Флегонта Понгильского

23 апреля (10 апреля) совершается память священномученика Флегонта Понгильского


Священномученик Флегонт родился 28 марта 1871 года в селе Каряево Угличского уезда Ярославской губернии в семье священника Николая Понгильского. Окончив Ярославскую Духовную семинарию, Флегонт Николаевич стал учителем в церковноприходской школе в селе Смоленском, что в Красном Бору в Ярославском уезде.


В 1895 году Флегонт Николаевич был рукоположен во священника к храму Василия Великого в селе Васильевское в Юхти Угличского уезда (Большесельское благочиние), а через два года перемещен к храму Воскресения Христова в селе Железный Борок Ярославского уезда. В 1905 году отец Флегонт был переведен служить в Никольский храм в Ярославле и стал преподавать Закон Божий в нескольких учебных заведениях губернского города. Во время Первой мировой войны он служил священником при 663-м пехотном полку и исполнял пастырские обязанности в военных лазаретах.


Ревностное служение священника сделало его широко известным в Ярославле, и прихожане храма великомученика Димитрия Солунского стали просить архиепископа Ярославского Агафангела (Преображенского) назначить его служить к ним в храм — владыка исполнил их просьбу, и с 1915 года отец Флегонт стал служить в этом храме. В том же году он был награжден золотым наперсным крестом и несколько лет спустя – возведен в сан протоиерея и назначен одним из благочинных города Ярославля.


Протоиерей Флегонт был арестован в 1929 году в период, когда усилились гонения на Русскую Православную Церковь и в Ярославской епархии было одновременно арестовано несколько десятков священнослужителей и мирян. Безбожная власть в то время пользовались любым поводом для уничтожения Церкви.


Отца Флегонта обвиняли в антисоветской деятельности, заключавшейся в том, что он обсуждал со священниками вопросы церковной жизни и положение Церкви в безбожном государстве, открыто ставящем своей целью ее уничтожение. Будучи допрошен, он сказал следователю: «В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю и на заданные вопросы отвечаю, что я хотя и состою благочинным, но ни в каких нелегальных собраниях не участвовал». Коллегия ОГПУ вынесла приговор, по которому протоиерей Флегонт был приговорен к трем годам ссылки в Северный край.


Отец Флегонт был освобожден 10 ноября 1932 года на седьмом десятке лет, силы его были подорваны, нужно было заботиться о семье, к служению в Церкви он уже не смог вернуться — он поселился на границе Московской и Владимирской областей и устроился работать на железной дороге весовщиком на станции Храпуново Ногинского района, но был уволен по требованию паспортного стола, как отбывавший ранее срок заключения. Отец Флегонт поселился в поселке Петушки (ныне город Петушки Владимирской области) в одной квартире вместе с высланными за стокилометровую зону священниками и устроился работать сторожем на топливный склад при железной дороге.


В 1937 году поднялось самое обширное и беспощадное гонение на Русскую Православную Церковь, когда стали арестовываться не только те священнослужители, которые тогда служили в храмах, но и те, кто, вернувшись из ссылок и лагерей, оставались без прихода. Протоиерей Флегонт был арестован 4 декабря 1937 года и заключен в Таганскую тюрьму в Москве.


Следствие было закончено после единственного допроса на следующий день после ареста священника, и 9 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила его к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, невзирая на возраст и на то, что своей вины он не признал. На четвертый месяц после следствия и приговора, пережив дальнюю дорогу к месту заключения, отец Флегонт скончался 23 апреля 1938 года в возрасте шестидесяти семи лет в одном из лагерей Новосибирской области и был погребен в безвестной могиле. 23 апреля 1938 года приходилось на Великую субботу перед Пасхой Христовой.


Священномучениче Флегонт, моли Бога о нас

В Переславле пройдет конференция, посвященная дню памяти священномученика Константина Снятиновского

«СТОЛЕТИЕ ПОДВИГА ВЕРЫ» — тема конференции, посвященной дню памяти священномученика Константина Снятиновского (100-летие со дня мученической кончины), которая состоится 21 апреля 2018 года в Свято-Троицком Даниловом монастыре города Переславля-Залесского. Начало в 13-00.
Программа мероприятий:
  • 9.00 –Божественная Литургия (Владимирский собор)
  • 11.00 – Молебен (Церковь Петра Митрополита)
  • 13.00 – Чтения (в актовом зале Администрации города Переславля-Залесского (Народная пл., 1))
 Программа чтений:
  • Вступительное слово епископа Переславского и Угличского Феодора.
  • «Родственники священномученика Константина в России и заграницей». И. В. Дадыкина-Рабинович.
  • «Священномученик Константин. Органическое неприятие зла». Протоиерей Андрей Кульков.
  • «К вопросу почитания новомучеников Российских». Иерей Евгений Ефремов, руководитель отдела по работе прославления новомучеников.
  • «Баглачево — благодатная родина священномученика Константина Снятиновского». Протоиерей Олег Рябышев (Владимир).
  • «Церковь Петра Митрополита после отца Константина (1919-1935 г.г.)». Шадунц Е. К., научный сотрудник музея-заповедника.
  • «Христианская государственность в свете подвига новомучеников и исповедников Российских». Ларионов В. Е., историк, публицист.
  • Затем всех ждет концерт и чаепитие «Пироги у Снятиновских».
Мероприятие проводится при участии Автономной некоммерческой организации духовно-просветительского центра им. святого благоверного великого князя Александра Невского «АлександрЪ».

Память священномученика Василия Малинина

10 апреля (28 марта) совершается память священномученика Василия Малинина


Священномученик Василий (Малинин Василий Ксенофонтович) родился  в 1877 году в селе Патакино Владимирского уезда в семье псаломщика храма Троицы Живоначальной. По окончании Владимирской Духовной семинарии он был рукоположен во священника и служил в храме во имя преподобного Корнилия Молчальника, которая находится около Никольского женского монастыря города Переславля-Залесского. Всю свою жизнь отец Василий посвятил этому приходу и завершил этот путь служения Господу, разделив со многими пастырями и рабами Божиими  трагическую участь восхождения в Горний Иерусалим через ложное обвинение и несправедливый приговор за имя Христово.


 В 1930 году отец Василий был уже митрофорным протоиереем, в его семье с Марией Дмитриевной выросли двое детей. Как чуткий и заботливый пастырь отец Василий большое внимание уделял всем детям. В Корнилиевскую церковь на беседы к батюшке приходили не только переславцы, но и дети из близлежащих деревень. Рассказывая школьникам о Боге, Церкви, батюшка интересовался их учебой, жизнью их семей. Зная, в каком мраке безнравственности и злобы пребывает народ, отец Василий, надеялся через детей, через их чистые сердца привести к Господу и их родителей, помогала ему монахиня, служившая в те годы при храме преподобного Корнилия.


18 октября 1937 года протоиерей Василий был арестован, заключен в тюрьму в Ярославле и в тот же день допрошен. Выяснив, что отец Василий поддерживает отношения с благочинным отцом Леонидом (Гиляревским) и священниками, служащими в соседних приходах, и что некоторые из них приезжают к нему исповедоваться, следователь обвинил отца Василия в участии в «церковно-монархической организации города Переславля-Залесского», в чем отец Василий себя не признал виновным.


За один день, 19 октября 1937 года следствие было уже закончено, и 28 октября тройка НКВД приговорила отца Василия к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере — после двух месяцев этапа с заключенными, 19 января 1938 года он прибыл в один из лагерей Бамлага на Дальнем востоке.


Еще через три месяца заключения Отец Василий скончался 10 апреля 1938 года на шестьдесят первом году жизни в лагерном лазарете «от декомпенсированного порока сердца и резкого истощения», и был погребен в безвестной могиле. 11 мая 1989 года отец Василий был реабилитирован, причислен к лику святых новомучеников 17 июля 2002 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви по представлению Ярославской епархии.


Священномучениче Василие, моли Бога о нас

Благовест 8 апреля 2018 года

Сошествие в адХристос воскресе!

Выдержки из Евангельских чтений 8 апреля 2018 годаСветлое Христово Воскресение. Пасха. Собор Архангела Гавриила.


И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Деян., 1 зач., I, 1-8.


Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Ин., 1 зач., I, 1-17.


В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Ин., 65 зач., XX, 19-25.


Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.


Архистратиже Божий, служителю Божественныя славы, Ангелов начальниче и человеков наставниче, полезное нам проси и велию милость, яко Безплотных Архистратиг.


Лит. — Деян., 1 зач., I, 1-8. Ин., 1 зач., I, 1-17. На веч.: Ин., 65 зач., XX, 19-25.

Память священномученика Константина Снятиновского

05 апреля (23 марта) совершается память священномученика Константина Снятиновского


Священномученик Константин родился в 1867 году, в семье Петра Снятиновского, диакона Храма Казанской иконы Божией Матери Борисо-Глебского погоста Баглачевской волости Владимирского уезда (ныне село Борисоглеб Судогодского района Владимирской области). В 1881 году он окончил Владимирское духовное училище, а в 1887 году — Владимирскую духовную семинарию по второму разряду. В 1888 году, Константин был рукоположен во священника в церковь святителя Петра Митрополита Московского в городе Переславль-Залесский, где и прослужил до дня своей кончины. С 1892 года отец Константин состоял членом-сотрудником общества вспомоществования нуждающимся, Переславского духовного училища, и в 1899 году был награжден набедренником. Его социальное и церковное служение высоко ценилось, и он всегда пользовался авторитетом среди жителей города.


За многое доброе, сделанное отцом Константином ради проповеди слова Божия, он стал целью для тех людей, которые поставили свою ошибочную веру в революционные преобразования, желание покрыть обиду за свой страх и растерянность выше жизни священника, несущего попечение о душах обитателей городской больницы и общежития бумагопрядильной фабрики, который был известен в городе, как один из выдающихся проповедников и благотворителей.


Шел первый год  после большевистского переворота, власть в городе возглавил комиссар Соколов, являющийся выпускником Владимирской Духовной семинарии. Выступая на митинге, он заявил перед толпой, что новая власть «и сами камни превратит в хлеба». В феврале 1918 года в городе закончились все запасы продовольствия. Рабочие завода «Красное эхо», набрав камней, явились к зданию совета рабочих депутатов и потребовали, чтобы Соколов исполнил свое обещание. Увидев разгневанную толпу, Соколов выпрыгнул из окна и бежал, а власти вызвали карательный отряд для подавления волнений в городе.


В ту же ночь отец Константин был арестован. Каратели пришли в его дом тогда, когда он читал правило перед богослужением, и сразу же потребовали, чтобы священник немедленно следовал за ними. Александра, дочь отца Константина стала умолять красногвардейцев пощадить ни в чем не повинного отца, но один из них отшвырнул девушку в сторону и пригрозил, что он и ее расстреляет. «Зачем ее-то расстреливать?» — возразил отец Константин и смиренно пошел вслед за карателями, прощая им их грехи. Священника повели в Совет, где состоялся краткий допрос, а затем — к месту казни.


Ночью тело отца Константина убийцы привезли к зданию больницы и выбросили. При осмотре тела священника было обнаружено несколько штыковых ран. Отец Константин был погребен через несколько дней за алтарем церкви митрополита Петра.


31 марта 1918 года Святейший Патриарх Тихон отслужил заупокойную Божественную Литургию и панихиду в Покровском храме Московской Духовной Академии, на которой молились «о упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных». В списке новомучеников, поминавшихся за этим богослужением — было имя отца Константина Снятиновского.


Священномученик отец Константин, на своём жизненном примере, продемонстрировал основополагающие Евангельские жизненные ценности: служение Богу, ближним, нуждающимся и прощение врагов. Это фундаментальные принципы, такие как: служение Богу, своей семье, созидание прекрасного, помощь нуждающимся, а также прощение. Отец Константин Переславский Снятиновский был канонизирован и причислен к лику святых Русской Православной Церкви в 2001 году.


Священномучениче Константине, моли Бога о нас

Апрельские даты памяти новомучеников и исповедников Переславской епархии

05 апреля (23 марта) совершается память священномученика Константина (Снятиновского)

Священномученик Константин в 1888 году был рукоположен во священника в церковь святителя Петра Митрополита Московского в городе Переславль-Залесский, где и прослужил до дня своей кончины. Его социальное и церковное служение высоко ценилось, и он всегда пользовался авторитетом среди жителей города.

Шел первый год  после большевистского переворота, в феврале 1918 года в городе закончились все запасы продовольствия, поэтому рабочие завода «Красное эхо», набрав камней, явились к зданию совета рабочих депутатов, а власти вызвали карательный отряд для подавления волнений в городе.

В ту же ночь отец Константин был арестован. Каратели пришли в его дом тогда, когда он читал правило перед богослужением, и сразу же потребовали, чтобы священник немедленно следовал за ними. Ночью тело отца Константина убийцы привезли к зданию больницы и выбросили. При осмотре тела священника было обнаружено несколько штыковых ран. Отец Константин был погребен через несколько дней за алтарем церкви митрополита Петра.

31 марта 1918 года Святейший Патриарх Тихон отслужил заупокойную Божественную Литургию и панихиду в Покровском храме Московской Духовной Академии, на которой молились «о упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных». В списке новомучеников, поминавшихся за этим богослужением — было имя отца Константина (Снятиновского).


10 апреля (28 марта) совершается память священномученика Василия (Малинина)

Священномученик Василий по окончании Владимирской Духовной семинарии был рукоположен во священника и служил в храме во имя преподобного Корнилия Молчальника, которая находится около Никольского женского монастыря города Переславля-Залесского (Переславское благочиние) Всю свою жизнь отец Василий посвятил этому приходу и завершил этот путь служения Господу, разделив со многими пастырями и рабами Божиими  трагическую участь восхождения в Горний Иерусалим через ложное обвинение и несправедливый приговор за имя Христово.

18 октября 1937 года протоиерей Василий был арестован, заключен в тюрьму в Ярославле и в тот же день допрошен. Выяснив, что отец Василий поддерживает отношения с благочинным отцом Леонидом (Гиляревским) и священниками, за один день следствие было закончено, и 28 октября тройка НКВД приговорила отца Василия к десяти годам заключения. Через три месяца Отец Василий скончался 10 апреля 1938 года на шестьдесят первом году жизни в лагерном лазарете «от декомпенсированного порока сердца и резкого истощения», и был погребен в безвестной могиле.


23 апреля (10 апреля) совершается память священномученика Флегонта (Понгильского)

Священномученик Флегонт родился 28 марта 1871 года в селе Каряево Угличского уезда Ярославской губернии в семье священника Николая Понгильского (Угличское благочиние).

В 1895 году Флегонт Николаевич был рукоположен во священника к храму Василия Великого в селе Васильевское в Юхти Угличского уезда (Большесельское благочиние). Ревностное служение священника сделало его широко известным и несколько лет спустя он возведен в сан протоиерея и назначен одним из благочинных города Ярославля.

Протоиерей Флегонт был арестован в 1929 году в период, когда усилились гонения на Русскую Православную Церковь.  Коллегия ОГПУ вынесла приговор, по которому протоиерей Флегонт был приговорен к трем годам ссылки в Северный край, после возвращения остался без прихода и жил недалеко от Москвы.

В 1937 году протоиерей Флегонт был арестован 4 декабря и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. Следствие было закончено после единственного допроса на следующий день после ареста, и 9 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила его к десяти годам заключения, невзирая на возраст и на то, что своей вины он не признал. На четвертый месяц приговора отец Флегонт скончался 23 апреля 1938 года в возрасте шестидесяти семи лет и был погребен в безвестной могиле.

Святые новомученики и исповедники, молите Бога о нас